9月13日，享誉全国的苇间风沙龙在西南大学外国语学院举行主题为“语言创造性探索之隐喻与创造性”活动。

▲活动现场。

本次活动由西南大学外国语学院院长、博士生导师文旭教授主讲，重庆市人文社会科学院重点研究基地——西南大学外国语言学外语教育研究中心副主任罗益民教授主持。现场座无虚席，除研究生、博士生等学生外，也吸引了大量社会人士前来参加。当晚，已经是苇间风沙龙系列讲座第82讲。

文旭教授是教育部国家级人才特聘教授，主编《语言、翻译与认知》等四种国内外著名学术期刊。罗益民教授是西南大学外国语学院教授，博士生导师，重庆市莎士比亚研究会会长，中国莎士比亚研究会副会长，主编学术辑刊《莎士比亚评论》。

▲文旭教授在现场主讲。

文旭认为，语言的创造性是一种创新，就像国家需要技术创新，个人也需要思维的创新，而隐喻则是这种创新的一种方式。

隐喻在文学语言中往往表现为比喻。文旭表示莎士比亚的作品里有许多隐喻，这些隐喻共同构成了莎士比亚作品的创造性，也让莎士比亚的作品更有张力。

亚里士多德说：“只有天才才会隐喻。”文旭对此并不赞同，他表示普通老百姓也会使用隐喻。将隐喻放到现实生活中，也就是人们平时打的比方，人们打的比方本身就是一种文学修辞，所以有一句话说“艺术源于生活而高于生活”。

他风趣地用打比方的方法举了一个生活中的例子：对于中国女性而言，传统是一件红色的旗袍；对于捷克作家米兰·昆德拉而言，传统是一顶黑色的礼帽。“我们要挖掘传统文化中的美，要有文化自信。”文旭老师谈到旗袍时说道。

文旭认为文学创作过程中的创造性是依靠想象力和原创性。他列出了创造性的三个标准，分别是：新颖性、独特性和价值性。

文旭阐释道：“新颖性很好理解，难的是独特性，独特性比新颖性要求更高，需要很多大胆的想象。当然，创造的东西也必须有价值性。比如鲁迅《狂人日记》里‘狂人’所说的话颠三倒四，就没有价值，但是鲁迅创造了‘狂人’这一文学形象，在当时是新颖的、独特的、有价值的。”

那么，创造性来自哪里呢？文旭认为创造性来自思维，思维是人类创造力的源泉，而思维又来自社会实践，具体来说，就是读的书越多、走的路越多，知识就越多，创造性就越多。

说到创造性的来源时，文旭感慨中国的科幻小说目前发展比较薄弱，他说：“科幻小说其实能反映出一个国家国民的科技想象力，而中国还需要更多的像刘慈欣这样的小说家，我们所设想的很多东西才能照进现实。就好像一百多年前，翱翔天空对于我们还是奢望，但是，现在我们通过乘飞机也可以飞上天空。我相信，我们的文化、科技、经济等，能够飞得更远、更高。”

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